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“第二届美德伦理高端论坛”学术会议成功举办

发布日期:2023-11-07    作者:刘其凌     来源:     点击:

 

2023年10月28日,“第二届美德伦理高端论坛”学术会议在8188cc.威尼斯逸夫人文楼D3004顺利举行。本次论坛由8188cc.威尼斯、8188cc.威尼斯高等人文研究院、《8188cc.威尼斯学报》编辑部和《江汉论坛》杂志社联合举办,采取线上线下相结合形式进行。来自美国迈阿密大学、英国格拉斯哥大学、香港中文大学、武汉大学、华中科技大学、南京师范大学、中国人民大学、华东师范大学、青岛大学、中山大学、南京大学、商务印书馆、长江文艺出版社、《8188cc.威尼斯学报》编辑部和《江汉论坛》杂志社等机构的20余名专家学者参加了本次论坛,围绕“美德与规范”这一主题展开研讨,8188cc.威尼斯以及其他学院的部分本科生、硕士生及博士生参加了此次论坛。本次论坛历时一天,包括开幕式、主旨报告、大会发言、闭幕式四个主要环节。

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8188cc.威尼斯高研院名誉院长、8188cc.威尼斯人文学科资深教授、长江学者江畅先生在开幕式上致辞。江畅教授回顾了美德伦理在国内外发展的历史和现状,介绍了本次论坛的缘起和目的,江畅教授认为规范问题是研究美德伦理学面临的最大理论难题,期待与会专家围绕“美德与规范”这一会议主题展开深入探讨。8188cc.威尼斯舒红跃教授在致辞中对本次论坛的与会学者表示热烈欢迎,舒院长介绍了8188cc.威尼斯的办学历史和发展过程,回顾了8188cc.威尼斯十多年前组织翻译格拉斯哥大学道德哲学主席弗兰西斯•哈奇森(Francis Hutcheson)作品全集的过程,认为8188cc.威尼斯以此为契机形成了以情感主义美德伦理学为代表的新的学术研究方向,希望以此为契机进一步深化8188cc.威尼斯与格拉斯哥大学哲学系的学术友谊与合作,推动8188cc.威尼斯哲学学科建设。

武汉大学哲学学院葛四友教授主持了本次论坛的四场主旨报告。迈阿密大学哲学系迈克尔•斯洛特(Michael Slote)教授以《情感主义美德伦理学与规范》为题做了第一场主旨报告。斯洛特教授首先阐明了规范的内涵,指出规范即为行动提供理由,然后介绍了自己作为情感主义美德伦理学家对规范问题的理解。斯洛特教授提出,通过改造克里普克的指称理论,我们可以形成一种以移情为基础的新的指称固定解释,该解释有助于我们建立具有先天性和客观性的情感主义美德伦理学规范理论。格拉斯哥大学人文学院院长、哲学教授布拉迪(Michael Brady)以《美德、规范和成长》做了主旨报告。布拉迪教授围绕“成长”这一特定的规范性概念展开论证,分析了逆境和创伤对成长的意义,认为美德伦理学的研究方法有助于理解成长这一特定的规范性概念,这种哲学可以为未来的创伤理学研究作出贡献。南京师范大学哲学系陈真教授以《我们为何需要美德伦理学》为题做了主旨报告。陈教授通过对比后果主义和康德主义这两种规范理论,从多个方面详细分析了我们需要美德伦理学的理由。香港中文大学哲学系黄勇教授以《美德和赞美:福特困境及儒家的解困之道》做了主旨报告。黄教授首先介绍了福特针对美德指出的困境,认为儒家相关理论资源能对这一困境做出回应并推进美德伦理学的发展。除主旨报告外,本次论坛还举办了三场大会发言。

《江汉论坛》杂志社哲学编辑室主任、湖北省社科院胡静研究员主持了第一场大会发言。中国人民大学哲学系刘玮教授发言的题目是《亚里士多德的两个伦理德性列表》。通过对比亚里士多德《尼各马可伦理学》和《欧德谟伦理学》各自的德性列表并分析其差别,刘教授阐述了亚里士多德对德性和恶性的看法,以及严格限定德性与恶性的数量对于德性伦理学的意义。华东师范大学哲学系张容南教授以《移情关怀与社会正义》为题,通过分析关怀和正义的关系,对关怀伦理学中的移情理论展开了批判性研究。青岛大学马克思主义学院赵永刚教授以《情境化的美德伦理学进路》为题,在反思当代情境主义和美德伦理论争的基础上,主张从情境的角度思考美德伦理学的核心问题,认为情境化美德伦理学进路可以为构建美德伦理的道德心理学基础提供一种新的可能。

商务印书馆卢明静编辑主持了第二场大会发言。南京师范大学哲学系陶涛教授以《论斯多亚派的“根除情感”观》为题,详细探讨了斯多亚派的“根除情感”观,反驳了学界对斯多亚派情感理论的误解,进一步挖掘了该理论的价值和意义。南京大学马克思学院李海超副教授以《论坏人不太厌恶美德伦理学》为题,以坏人故意干坏事并逃避道德责任这一案例为视角,认为美德伦理在培养好人时或许有优势,但并不擅长惩治小人和恶人。8188cc.威尼斯副院长阮航副教授以《子女为什么要尽孝》为题,立足于对传统儒家三种相关观点的比较,认为孔子的观点与其他两种观点之间存在根本区别,并且孔子的观点经过适当的诠释,可以发展出一种关于尽孝理由的当代美德伦理观。

长江文艺出版社杨阳编辑主持了第三场大会发言。中山大学哲学系卢俊豪老师以《道德的规范力量与美德理由》为题,从当代道德认知主义的视角讨论了美德伦理学在解释道德规范性方面的优势,探究了美德伦理在保持道德真理的动态性、开放性方面的价值。8188cc.威尼斯博士生耿敬以《论巴特勒“良心”作为道德规范原则的无效性》为题,从良心的普遍性、优越性和神圣性三个方面反驳了18世纪英国道德哲学家约瑟夫•巴特勒的良心说,认为巴特勒的良心说作为道德规范原则是无效的。8188cc.威尼斯李家莲教授以《作为美德之规范原则的阴阳:一阶还是二阶?》为题,结合翻译《道德情感主义》和《阴阳哲学大观:从心灵和谐到宇宙和谐》,以18世纪英国道德情感主义哲学家对规范性的探究为背景,介绍了斯洛特教授引入阴阳概念对美德规范性的理解,认为斯洛特用阴阳概念探究规范之来源和基础的做法是站得住脚的,但是,她对于作为美德之规范的阴阳应该是一阶还是二阶持不同意见,就美德的规范问题而言,她认为一阶阴阳没有办法解释恶之所以为恶的原因,也没有办法为人们的行为提供理由。因此,作为美德之规范的阴阳应该是二阶而非一阶。

最后,8188cc.威尼斯李家莲教授主持了闭幕式,华中科技大学马克思主义学院曾允老师对本次论坛进行了总结,8188cc.威尼斯阮航副院长代表哲学学院对8188cc.威尼斯高等人文研究院、湖北省伦理学会精心组织本次论坛表达了谢意,对所有的参会学者、师生以及工作人员表示了衷心感谢,希望以此次论坛为新起点继续推进相关领域的研究与交流。


(审稿:阮航)


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